1) Неверно. Мышление не ограничивается только образами предметов, потому что оно может быть и абстрактным, понятийным.
2) Верно. Мышление помогает человеку строить умозаключения и получать новые знания.
3) Неверно. Здесь описан синтез, а не анализ: синтез соединяет части в целое, а анализ разлагает целое на части.
4) Неверно. Наглядно-образное мышление связано с образами, а абстрактное — с понятиями и логическими конструкциями.
5) Верно. Мышление тесно связано с речью, потому что речь помогает оформлять и выражать мысль.

Итог: верные пункты — 2, 5.

Результатом мышления является мысль - ВЕРНО, результатом является какая-либо мысль выраженная в понятии, идее и тд.

Мышление имеет только коллективный характер. - НЕВЕРНО, наоборот, мышление - это индивидуальный процесс, который проходит у каждого по-разному

Мышление - это способность производить интеллектуальные операции с образами и понятиями. - ВЕРНО, в процессе мышления могут быть и наглядные образы, и любые понятия

Синтез - это процесс мышления, при котором из отдельных элементов восстанавливается целое с помощью установления связей и отношений - ВЕРНО, это определение синтеза. Обратный синтезу процесс - анализ

Мышление неразрывно связано с языком - ВЕРНО, по-другому мыслить невозможно.

1. ВЕРНО: Массовая культура действительно характеризуется серийностью и массовым тиражированием произведений.
2. ВЕРНО: Культура включает систему ценностей, знаний и традиций, передаваемых из поколения в поколение.
3. НЕВЕРНО: Элитарная культура не ориентирована на сиюминутные запросы, в отличие от массовой, она требует подготовки для восприятия.
4. ВЕРНО: Народная культура создаётся с целью сохранения и передачи знаний и традиций конкретного народа.
5. ВЕРНО: Произведения культуры действительно помогают отвлечься от проблем и получить эмоциональную разрядку.

Решение

1. К отличиям человека от других живых существ относят наличие мышления и словесной речи. - ВЕРНО
2. Деятельность человека обусловлена целеполаганием и имеет бессознательный характер. - НЕ ВЕРНО - Деятельность человека сознательна
3. Понятие «индивид» используется для характеристики качеств, которые человек получает и реализует в обществе - НЕ ВЕРНО - Качества, которые человек реализует в обществе характеризуют личность
4. К естественным (биологическим) потребностям человека традиционно относят потребности в общественной деятельности, общественном признании, общении с другими людьми. - НЕ ВЕРНО - Потребности в общественной деятельности - социальные, а не биологические
5. Потребности человека удовлетворяются в процессе его деятельности. - ВЕРНО

1. НЕВЕРНО: Гуманизация образования связана не с уменьшением количества учебных предметов, а с учетом интересов и потребностей обучающихся, а также с созданием более комфортных условий для обучения.

2. ВЕРНО: Образованием действительно называют профессионально организованный процесс приобщения личности к ценностям и нормам данного общества, что является одной из его основных функций.

3. НЕВЕРНО: Использование современных технологий обучения и глобальных телекоммуникационных сетей действительно не характеризует интернационализацию образования. Это характеристики компьютеризации/информатизации образования.

4. ВЕРНО: Образование призвано способствовать самореализации личности, а также помогает раскрыть её способности и таланты, что является важной целью образовательного процесса.

5. ВЕРНО: Гуманизация образования включает в себя применение здоровьесберегающих технологий в обучении, учет интересов обучающихся и развитие инклюзивного образования, что направлено на создание более благоприятной образовательной среды.

1. ВЕРНО. Гуманитаризация образования действительно связана с увеличением количества уроков по предметам социально-гуманитарного цикла, что позволяет развивать личность и ее способность к критическому мышлению.

2. ВЕРНО. Образование в России носит светский характер, что подразумевает независимость образовательных учреждений от религиозных организаций и светское, нейтральное содержание учебного процесса.

3. ВЕРНО. Использование новых технологий обучения и телекоммуникационных сетей глобального масштаба действительно относится к информатизации образования, что делает процесс обучения более доступным и эффективным.

4. НЕВЕРНО. В РФ обучающиеся, действительно, могут выбирать факультативные занятия, но это право, а не обязанность

5. НЕВЕРНО. Образование может оказывать эмоциональное воздействие, но это также характерно для других форм духовной культуры, таких как искусство или литература.

Деятельность свойственна только человеку - ВЕРНО, к животным такое понятие неприменимо. У животных АКТИВНОСТЬ

Задатки - это врожденные качества человека, на основе которых формируются способности - ВЕРНО, именно задатки помогают в будущем развивать способности. Если у меня от рождения красивый голос, значит я смогу развить свои способности настолько, что стану лучшей певицей мира

Биологическая природа человека может проявляться в его анатомо-физиологических чертах. - ВЕРНО, это дается нам от рождения

Человек отличается от животного тем , что он обладает инстинктом самосохранения. - НЕВЕРНО, инстинкты есть и у животных

Под способностями учёные понимают особенности человека, которые позволяют ему наиболее успешно заниматься какой-либо деятельностью. - ВЕРНО

1. ВЕРНО: Основные религии России действительно повлияли на формирование традиционных духовных ценностей.
2. НЕВЕРНО: Ценности формировались задолго до индустриализации.
3. ВЕРНО: Созидательный труд — традиционная ценность российского народа.
4. ВЕРНО: Гражданственность, патриотизм, ответственность — важные традиционные ценности россиян.
5. ВЕРНО: Эти ценности лежат в основе гражданской идентичности и культурного пространства России.

1. ВЕРНО. Образование действительно определяется как профессионально организованный процесс, через который личность приобщается к ценностям и нормам культуры данного общества.

2. ВЕРНО. Использование новых технологий обучения, а также телекоммуникационных сетей глобального масштаба, действительно характеризует информатизацию образования, так как в процесс вовлекаются новые современные технологии.

3. НЕВЕРНО. Гуманизация включает более индивидуализированный подход к обучению и вниманию к потребностям учащихся, а в утверждение характеристики гуманитаризации.

4. НЕВЕРНО. Образование может оказывать эмоциональное воздействие, но это также свойственно другим областям духовной культуры, таким как искусство, литература и так далее.

5. ВЕРНО. Система образования действительно реализует определённый общественный заказ, готовя специалистов, необходимых для общества.

Человек, в отличие от животных, может использовать природные ресурсы - НЕВЕРНО, животные тоже могут пользоваться предметами, которые имеют природное происхождение

В процессе деятельности человек взаимодействует с другими людьми и вступает с ним в различного рода отношения. - ВЕРНО, деятельность это предполагает. Даже если человек этого не хочет и всячески избегает.

Деятельность человека от активности животных практически ничем не отличается - НЕВЕРНО, деятельность человека отличается от активности животного значительно. Деятельность имеет такие черты как целенаправленность, общественный характер, сознательность и тд. У Активности животного этого нет.

Одна и та же деятельность может быть вызвана различными мотивами людей. - ВЕРНО, один может готовиться к ЕГЭ, потому что хочет поступить в крутой вуз в Москве, а другой готовится к ЕГЭ, потому что ему просто это нравится, ну или родители заставили

Деятельность человека от активности животных отличает возможность находить средства удовлетворения потребностей - НЕВЕРНО, животные тоже могут использовать различные средства, чтобы удовлетворить потребности. Но вот создать орудие труда (соединить камень и палку и получить из этого молоток) может только человек, это отличает деятельность человека от активности животного

1.НЕВЕРНО. Экзистенциальные потребности (потребность в безопасности, например) обычно считаются базовыми и первичными, а не вторичными и приобретёнными.

2.ВЕРНО. Пирамида А. Маслоу действительно отражает иерархическую структуру потребностей, начиная с базовых физиологических нужд и поднимаясь к более высоким потребностям, например, в самореализации.

3.НЕВЕРНО. Потребности человека могут не всегда соответствовать нравственным устоям общества, так как они могут быть индивидуальными и варьироваться в зависимости от личных мотивов и социальных условий.

4.ВЕРНО. Потребности действительно различают на подлинные и мнимые с точки зрения их необходимости и пользы; подлинные потребности вносят вклад в благополучие человека, тогда как мнимые могут быть кратковременными, незначительными и даже разрушающими.

5.НЕВЕРНО. С возрастом потребности человека могут изменяться и не определяются исключительно биологической сущностью, но также могут зависеть от социальных, психологических и культурных факторов.

1. ВЕРНО Биологические потребности человека действительно могут быть предопределены социальными условиями, так как окружающая среда и общество влияют на уровень доступа к пище, жилью, медицинскому обслуживанию и другим базовым биологическим потребностям.
2. ВЕРНО К социальным потребностям относится ценность признания личностных качеств человека, так как социальное признание и принятие играют важную роль в удовлетворении социальных потребностей.
3. ВЕРНО Естественные потребности человека проявляются в инстинкте самосохранения и стремлении к безопасности, что является важной частью биологических потребностей.
4. ВЕРНО К идеальным потребностям относится стремление человека познать истинные причины бытия, так как это относится к потребностям самореализации и духовному развитию.
5. НЕВЕРНО К мнимым потребностям человека не относятся потребности в еде и сне, так как это основные естественные биологические потребности.
6. НЕВЕРНО Потребности человека не носят неизменный характер, они могут меняться в зависимости от ситуации, стадии жизни, личных целей и ценностей.

1. НЕВЕРНО Социальное познание не характеризуется широким применением эксперимента, так как эксперименты в социальной сфере сложно проводить из-за этических, технических и временных ограничений.

2. ВЕРНО Субъект и объект социального познания действительно совпадают

3. ВЕРНО Результаты социального познания необходимо рассматривать в контексте исторического процесса, так как общественные явления развиваются и изменяются с течением времени, и их изучение требует учета этих изменений.

4. ВЕРНО Сложность и изменчивость общества действительно приводят к плюрализму точек зрения, так как различные ученые могут по-разному интерпретировать социальные явления.

5. НЕВЕРНО Объектом социального познания является не весь мир, а только общественные явления и процессы, происходящие в конкретных обществах.

6. ВЕРНО Социальное познание действительно изучает общественные явления в их многообразии и взаимозависимости, так как социальные процессы невозможно понять без учета их взаимосвязей и многообразия факторов.

Выберите верные суждения о глобальных проблемах человечества и запишите цифры, под которыми они указаны.

1. Глобальные проблемы проявляются в разных странах мира независимо от уровня их экономического развития. ВЕРНО, глобальные проблемы могут начать проявлять себя в любой стране
2. Глобальные проблемы сформировались и впервые проявились в традиционном обществе. - НЕВЕРНО, в 20 веке.
3. Выделяют политические, экономические, экологические и другие группы глобальных проблем. - ВЕРНО, это классификация по сферам общества
4. Все глобальные проблемы связаны с борьбой за природные ресурсы. - НЕВЕРНО, есть проблемы, которые с этим не связаны
5. Глобальные проблемы являются вызовами современному обществу и представляют собой угрозу для его существования. - ВЕРНО, глобальные проблемы угрожают всему человечеству

1. Религия позволяет сохранять и передавать духовные ценности и моральные нормы. - ВЕРНО
2. Религия может объединять людей, способствовать установлению определённого социального порядка. - ВЕРНО - это интегративная функция религии
3. Религиозное знание должно быть доказано и логически обосновано. - НЕ ВЕРНО - научное знание должно быть обоснованно
4. Религиозное мировоззрение формирует объективную картину мира. - НЕ ВЕРНО - научное мировоззрение формирует объективную картину мира
5. По количеству богов выделяют политеистические и монотеистические религии - ВЕРНО